Untitled Document

NATA DHE DITA E ASHURES (2)

  1. Duhet gjindur në tubimet e dituris! Pejgamberi s.a.v. thotë: “Në ditën e ashures, ai i cili gjinden për një kohë në tubimet e diturisë apo ku përmendet Allahu xh.sh, do të hyjë

në Xhennet.”

  1. Dhënja e sadakas(lëmoshës) është sunnet, ibadet. Në një hadithë thuhet:

“Në ditën e ashures, kush jep sadaka, po edhe sa një grimcë, do të fitojë sevap sa mali i Uhudit.”

Është bid’at, mëkat, nëse mendohet se përgaditja e ashures është ibadet. Nuk është mëkat nëse nuk mendohe si ibadet, përgaditja e ashures apo ndonjë ëmbëlsire tjetër. 5-Duhet munduar në dhënjen e selamit sa më shumë!

Në hadith thuhet: “Në ditën e ashures, kush i jep selam dhjetë muslimanit, fiton sevape sikur t’ju kishte dhënë selam të gjithë muslimanëve.”

  1. Duhet t’i përgëzojë fëmijët! I dërguari i Allahut thotë: “Në ditën e ashures, kush e mban të gjërë furnizimin e

familjes, tërë vitin furnizimi i tij do të jet i zgjëruar”

  1. Duhet marrë gusl! Në hadith i dërguari i Allahut urdhëron: “Ai që merr gusul në ditën e ashures, pastrohet nga mëkatet.

Kush merr gusul dy herë, nuk do t’i dhemb syri.”

(Të gjitha këto sevape janë për muslimanin i cili falet dhe largohet nga haramet. Kush nuk vepron kështu, edhe në qoftëse në ditën e ashures një herë jo, por, njëmijë herë merrë gusul, mëkatet nuk i falen.)

Hazreti Hyseini, ra dëshmor me 10 muharrem. Rrënja dëshmor e këtij imami ishte një pikëllim i madhë, poashtu ka qenë pikëllim i madhë edhe rrënja shehid të hz. Omerit, Os-mani, Aliut, Hamzës. Por, hz. Muhammedi s.a.v, kur kishte rrënë dëshmorë Hamza nuk ka mbajtur matem(zi), dhe nuk ka urdhëruar të mbahet matemi. Po të mos ishte e ndaluar matemi, para së gjithash, do të ishte mbajtur matemi për pe-jgamberin tonë të dashur Hz. Muhammedin a.s. I dërguari i Allahut urdhëron:

“Ai që mban matem(zi), nëse nuk pendohet para se të vdes, në ditën e këjametit do të dënohet me zjarr të ashpër”

“Janë dy gjëra të cilët zhargojnë(të qojnë) në kufr(pabesi). E para, sharrja në fisin e dikujt, dhe e dyta, mbajtja e matemit(ziut) për të vdekurin.”