NATA E MIRAXHIT (1)

Nata e miraxhit është nata e njëzeteshtatë të muajit Rexhep. Miraxh, do të thotë shkallë. Mrekullia e Miraxhit në gjuhën e sotme do të thotë: ftesa që iu bë Pejgamberit a.s të prezentojë para Madhërisë së Tij, pa e kërkuar ai atë. Kjo mrekulli është përmendur në Kur’an ku në mënyrë të qartë thuhet:

“Qoftë i lavdëruar Ai, i cili e çoi robin e tij natën prej xhamisë së shenjtë(Qabes) deri në Mesxhidi Aksa, rrethinën e së cilës Ne e kemi bekuar, për t’i treguar atij (Muhammedit) disa nga argumentet tona. Vërtetë Ai (Allahu) dëgjon gjithçka dhe sheh çdo gjë.” (Sureja El Isra, ajeti 1)

Përveç ajeteve Kur’anore kemi edhe shumë hadithe të Pejgamberit a.s. për përjetimin dhe mbresat e këtij udhëtimi, në të cilën natë të bekuar u bë farz(obligim) edhe namazi si dhuratë dhe mëshirë e Zotit ndaj nesh, prandaj edhe në namaz jemi më afër Zotit xh.sh. Mu’tezilët kanë refuzuar që i dërguari i Allahut ka qenë te Zoti i tij si dhe nuk kan mundur të paramendojnë se Resulullahu ka parë Xhennetin edhe Xhehennemin. Dhe disa të çmendur, “me pranu Miraxhin, do të thotë të bësh vend për të marrë masa kundër Allahut” kanë thënë, dhe kështuqë e refuzuan Miraxhin.

Allahu xh.sh. në malin Tur, ka biseduar me Musa’un a.s. assesi, mali Tur nuk është vendbanimi i Allahut xh.sh.

Edhe ata që do të shkojnë në xhennet do ta shohin Allahun xh.sh., por mu’tezilët e kanë refuzuar këtë. Edhe xhenneti nuk është vendbanimi i Allahut xh.sh.

Ulemat e Ehl-i sunnetit, e pranojnë dhe e besojnë se Miraxhi është hak. Në librin Kavl-ul-fasl thuhet:

Në suren isra ajetin e parë Allahu xh.sh. tregonë për këtë mrekulli, dhe vetë fjala “esra” do të thotë; udhëtim, bartje prej një vendi në një vend tjetër. Ky udhëtim është bërë natën e 27 Rexhep 624 të erës sonë, pra të hënën. Nata e hënë ishte karakteristikë për vetë pejgamberin a.s. sepse, ngjarjet më kulminante në historinë e lavdishme islame ndodhën të hënave. (Vijon)